בימים האחרונים נרשמת דריכות רבה בקרב מספר חסידויות מובילות בעקבות גל מעצרים של בחורי ישיבות ואברכים על ידי המשטרה הצבאית. בחסידות צאנז הרוחות סוערות במיוחד לאחר מעצרו של נכדו של ראש הישיבה ודמות רוחנית בולטת בחסידות, הגאון רבי שמואל שמחה שמרלר. בנוסף אליו, נעצר בחור נוסף מהחסידות שהגיע להסדיר את מעמדו, והוא שוהה כעת בכלא 10. בחסידות צאנז, המאופיינת בדרך כלל בקו מתון, החליטו להעלות הילוך, וכבר הערב צפויה להתקיים אסיפה מיוחדת בקריית צאנז בנתניה כדי לדון בשורת מחאות מתוכננות.
במקביל, גם בחסידות גור נרשמה מתיחות דומה לאחר מעצרו של אברך, אך הוא שוחרר לבסוף. מקרה נוסף שנחשף נוגע ליוסי קופ, מזכיר ישיבתו של מרן ראש הישיבה הגאון רבי דב לנדו וחסיד באבוב, שבנו נעצר לעשרה ימים לאחר שהגיע להסדיר את מעמדו. ראשי הישיבות הליטאיות מעורבים ומדריכים את הגורמים, למרות שבציבור הליטאי קיימת הסתייגות עקרונית מנקיטת סיכונים המובילים למעצרים לצורך קבלת פטור.
בעולם הישיבות הליטאי נרשם השבוע שיא עם חתימת הרישום בישיבת פוניבז' – הישיבה האחרונה לסגור את שעריה, שנחשבת ל"יהלום שבכתר". לאחר ישיבת צוות מרתונית שנמשכה שעות ארוכות אל תוך הלילה, התקבלו לישיבה כ-540 בחורים מובחרים, בהם נכדים של גדולי ישראל וראשי הישיבות.
בשיחה מיוחדת עם שלמה יעקובזון, מבכירי הרשמים, הוא משרטט תמונת מצב מפתיעה של עולם התורה הליטאי בצל גזירות הגיוס:
"כל עולם הישיבות ללא יוצא מן הכלל לקח נטייה חזקה לכיוון ה'פרומרי' (המחמיר). אפילו ישיבות שנחשבו בעבר פתוחות ומודרניות יותר, כמו חברון או עטרת, הפכו להרבה יותר שמרניות והן מחפשות באופן אקטיבי בחורים מרקע מחמיר יותר."
לדברי יעקובזון, המגמה הזו נובעת גם מרצון ההורים להגן על בניהם בתקופה של סערה ציבורית, וגם מכך שניהול ישיבה בעלת אופי "פרומרי" כרוך בהרבה פחות התמודדויות חינוכיות בעידן הנוכחי. הוא מציין כי ישיבות תיכוניות רבות נכנסות כיום לואקום שהותירו הישיבות המודרניות ששינו את אופיין.
ישיבת חברון צילום: Aharon Krohn/Flash90