פינדרוס: ״לא ניכנס לממשלה בלי חוק גיוס, גם אם נלך לבחירות נוספות״

חבר הכנסת יצחק פינדרוס מדגל התורה שוחח הבוקר עם יקי אדמקר וישראל כהן בתוכנית ״שמונה אפס אפס״ והבהיר כי מבחינת מפלגתו, הסדרת מעמדם של בחורי הישיבות אינה עוד סעיף במשא ומתן הקואליציוני, אלא תנאי מרכזי לכל אפשרות להצטרף לממשלה הבאה.

״מי שרוצה להרכיב ממשלה – צריך לבוא עם פתרון״

פינדרוס נשאל כיצד יהדות התורה מתכוונת לפעול לנוכח חוסר הוודאות הפוליטי והאפשרות שגם ממשלה שתוקם לאחר הבחירות תתקשה להעביר חוק גיוס שיעמוד במבחן בג״ץ.

״אנחנו שמים לנגד עינינו את הצלת עולם הישיבות ואת הצלת עולם התורה״, הבהיר פינדרוס. לדבריו, אין די בהצהרות כלליות או בהבטחות לפתרון עתידי: ״אנחנו נגיד בצורה ברורה שאין לנו שום שיתוף פעולה ושום מערכת בלי שהדבר הזה ייפתר״.

הוא הדגיש כי האחריות מוטלת על מי שיבקש להרכיב את הממשלה: ״מי שירצה להרכיב ממשלה, או ירצה איזשהו הסדר, הוא צריך לבוא ולתת פתרון״.

כשנשאל על האפשרות שהיועצת המשפטית לממשלה או בג״ץ יקשו על קידום החוק, הבהיר פינדרוס כי יהדות התורה אינה מתכוונת לוותר מראש. לדבריו, צריך להגדיר את המטרה ולעשות את כל המאמצים כדי להשיג אותה, גם אם הדרך מורכבת.

פינדרוס מודה: ״יכול להיות שתפסת מרובה – לא תפסת״

בריאיון התייחס פינדרוס גם לכישלון המאמצים לקדם את חוק הגיוס בקדנציה הקודמת, על רקע המחלוקת סביב הרפורמה המשפטית.

לדבריו, בשעתו נעשה ניסיון לקדם את הרפורמה המשפטית ולאחר מכן להעביר את חוק הגיוס, כחלק ממה שכונה אז ״שלייקעס״. בדיעבד, הוא סבור שייתכן שהניסיון לקדם את שני המהלכים במקביל הקשה על השגת המטרה.

״יכול להיות שתפסת מרובה ולא תפסת״, אמר פינדרוס, והוסיף כי בסופו של דבר המהלך לא צלח והעברת החקיקה הפכה למורכבת יותר.

עם זאת, הוא הבהיר כי אין בכך שינוי בעמדתו ביחס למערכת המשפט. לדבריו, המשימה של מי שיבקש להקים את הממשלה הבאה תהיה להגיע עם פתרון מעשי לסוגיית הגיוס.

״הזכות להיות חרדי – זו המהות״

פינדרוס התייחס גם לטענות שלפיהן יהדות התורה נמנעת מהתחייבות מפורשת לגוש פוליטי מסוים, אך בפועל מתקשה לשתף פעולה עם מפלגות מהשמאל.

לדבריו, המבחן אינו רק זהות הגוש אלא השאלה מי יוכל לספק את הפתרון הנדרש לעולם התורה. הוא הודה כי קיימות דרגות שונות של התנגדות מצד גורמים פוליטיים, אך הדגיש כי אין פירוש הדבר שיהדות התורה תסתפק בבחירה במי שמתנגד פחות.

״אנחנו הולכים עם מי שיפתור את העניין הזה״, הבהיר.

בהמשך הציג את המאבק על מעמדו של הציבור החרדי כמאבק רחב יותר מסוגיית הגיוס בלבד. לטענתו, גורמים שונים מבקשים לשנות את אורח חייו של הציבור החרדי, והבחירות עוסקות גם בשאלה אם תישמר האפשרות לחיות כחרדים בישראל.

״העמדה שלנו היא שהציבור החרדי צריך לאפשר לו להישאר חרדי כמו שהוא״, אמר פינדרוס. כשנשאל אם זו למעשה המהות של הקמפיין, השיב: ״זה לא הקמפיין, זו המהות״.

ומה באשר לבזבוז הקולות?

לקראת סיום הריאיון נשאל פינדרוס על המאמצים למנוע אובדן קולות ועל המגעים המתנהלים מול גורמים פוליטיים להסרת מועמדויות.

פינדרוס לא פירט את מצב המגעים, אך הבהיר כי מבחינתו השאלה המרכזית אינה רק חישוב מנדטים או חלוקת תפקידים בממשלה, אלא המאבק על עתידו של הציבור החרדי.

הוא גם דחה את הטענה שהצגת המאבק באופן הזה מבטלת את תחושותיהם של חרדים שאינם מרגישים מיוצגים על ידי המפלגות החרדיות. לדבריו, אין בכוונתו לבטל אף קבוצה, אך הוא מתעקש שהדרך לשמירת אופיו של הציבור החרדי תהיה בהתאם לעקרונות ולהנהגה התורנית.

פינדרוס על חסידות גור: ״לא חושב שהיה דיון אמיתי״

בפתח הריאיון התייחס פינדרוס להתעוררות בשטח ולסיורי גדולי ישראל ברחבי הארץ לקראת הבחירות. לדבריו, הוא רואה בכך ביטוי למסירות נפש ולהבנה גוברת של חשיבות המערכה.

הוא ציין את ההשתתפות באירועים בחיפה, בעפולה ובחריש, והתייחס גם לנוכחות של נציגים מחוגים שונים ביהדות התורה. לדבריו, ניתן לראות התעוררות רחבה בציבור, שמבין את גודל השעה ואת משמעות ההכרעה הפוליטית הקרובה.

באשר לשאלת היחסים הפנימיים ביהדות התורה ולמעמדה של חסידות גור, פינדרוס טען כי לא התקיים דיון אמיתי בשאלה אם החסידות תצביע ג׳. לדבריו, מדובר במסורת ובהחלטה פנימית של הנהגת החסידות, ולא בסוגיה שעמדה במרכז הדיונים במפלגה.

בסיום הריאיון חזר פינדרוס למסר המרכזי שלו: מבחינת יהדות התורה, הסדרת מעמדם של לומדי התורה היא התנאי שסביבו תיבחן כל אפשרות להצטרפות לממשלה הבאה.