יום חמישי

לילה מנצח יואלי דיקמן
00:00
חידודון - שידור חוזר שר השמחה עמי מימון
02:00
הלילה החדש המוזיקה הכי טובה ברדיו
03:00
ההלכה היומית הרב בנימין חותה
05:45
כולל בוקר הדף היומי ורבנים
06:00
לצלילי הבוקר ניר קפטן
07:00
שמונה אפס אפס ישראל כהן & יקי אדמקר
08:00
לחיים לחיים הרב חיים הורביץ
09:00
בואי בשלום שיפי חריטן & טל סבג
10:00
אמאל'ה מיכל לויטין
11:00
רגעים של אושר הרבנית חדווה לוי
12:00
אחת בצהריים נתן משי & אבי גדלוביץ
13:00
חידודון עמי מימוון
14:00
בצליל ואומר רפי אוחנה
16:00
שיר ידידות משה לוק
18:00
חדשות השבוע מנדי ריזל
19:00
על הקצה יעקב גרודקה & ישראל כהן
משודר עכשיו לשידור חי
20:00
דרך השם || השיעור השבועי מרן הראשל"צ רבי שלמה משה עמר
21:00
מבט לשבת הרב בנימין חותה
22:00


"על הקצה": טרנד ההתאסלמות, דור האוליגרכים של בני ברק והבדיקה המשעשעת מול ה-AI

הסרטון הוויראלי שהציף את האפליה: "האם לערבי מוסלמי יש יותר זכויות מבחור ישיבה ב-2026?" | הדיון הכלכלי שפתח את פער מעמדות: "בני ברק נהייתה כמו מוסקבה, דור חדש של עשירים חונים עם תווי נכה על המדרכות בזמן שלאברכים אין מה לאכול"

על הקצה כ"ו סיון התשפ"ו (11.6.2026)
0

לאחר שבוע דרמטי ומלא בלחצים, התייצבו המגישים יעקב גרודקה וישראל כהן באולפן "על הקצה" לתוכנית שהפכה במהירות לדיון עומק מרתק, רווי בפאנצ'ים, כותרות פוליטיות ועימותים אידיאולוגיים על מהות החיים החרדיים במדינת ישראל.

סערת הסרטון הוויראלי: "לשאול את גדולי ישראל האם להתאסלם?"

הדיון באולפן נפתח בסרטון הוויראלי של יעקב גרודקה ב"מהדורה המרכזית", אשר הכה גלים בכל רחבי הרשתות החברתיות. בסרטון הציג גרודקה טענה קיצונית ומורכבת שעוררה ויכוח ציבורי עז: צעירים חרדים, לומדי תורה, המרגישים נרדפים, שוקלים ברצינות לשאול את גדולי ישראל האם כדאי להם להתאסלם כדי לזכות בזכויות אזרחיות בסיסיות.

ישראל כהן ביקש לעשות דיוק בשידור: "בעל הקצה אתה כבר עושה לי דיוקים, אבל במהדורה אמרת 'להתאסלם'. חלילה, שלא נגיד שזה אמיתי, אנשים נבהלו!". גרודקה הבהיר את כוונתו מאחורי הפרובוקציה:

"הסרטון הזה עשה רעש עצום בגלל ההקצנה. הבאתי לאנשים את המציאות מול הפנים: האם להיות מוסלמי, ואפילו מחבל במדינת היהודים בשנת 2026, מעניק לך יותר זכויות, יותר תקציבים ויותר מעמד מאשר להיות תלמיד ישיבה, נזר הבריאה והיהלום שבקטר? לכן זה הרעיד את המדינה.

בסופו של דבר, אם היינו מתנתקים מהמדינה וחיים פה כמו הערבים – שהם לא באמת חלק מהמדינה, לא משלמים מיסים כמו כולם ולא אכפת להם מה קורה בה – המצב היה שונה. זה מוכיח שבסוף, השיטה של סאטמר צדקה לאורך כל השנים. ברגע שהפכנו לחלק מהסיפור הפוליטי, הכל התחיל לצוף".

מוסקבה בבני ברק: "דור חדש של עשירים, חציים אוליגרכים"

משם עבר הדיון הסוער לפערים הכלכליים התהומיים בתוך הציבור החרדי ולביקורת על נציגי הציבור המבוססים. יעקב גרודקה שיתף בתחושות הקשות שלו מהנעשה ברחובות עיר התורה והחסידות:

"אי אפשר להסתובב בבני ברק יותר, זה נהיה כמו מוסקבה! בעיר הראשית במוסקבה יש אוליגרכים, רכבי יוקרה מטורפים – מייבאכים, בנטלים, מרצדסים עם גימורי עץ וריח של עור יוקרתי, בשמים של טום פורד – ואתה יוצא לכפר הסמוך ואין שם מים וחשמל. זה בדיוק מה שקורה בבני ברק.

יש דור חדש של עשירים בבני ברק, 'דור הכסף הקל והמהיר'. החצופים האלה חונים פה על המדרכות עם תווי נכה, ונכים אמיתיים לא יכולים לעבור, בזמן שאנחנו מקבלים דוחות בכל פינה. לא הגיוני שהנציגים שלנו בכנסת הם מולטי-מיליונרים בזמן שלאברכים שבוחרים בהם אין מה לאכול והם לא סוגרים את החודש. אנחנו במצב הכלכלי הכי גרוע בגלל הפוליטיקאים".

כהן מצידו ביקש לאזן את הביקורת והזכיר כי ישנם פוליטיקאים חילונים עשירים בהרבה, כמו אהוד ברק שגר במגדלי יוקרה, וכי נציגים כמו ח"כ אורי מקלב או הרל"ש מוטי בבצ'יק הם אנשים צנועים לחלוטין ונקיים מכל רבב של כסף.

החיוך של הרבי מוויז'ניץ לח"כ משה גפני

בתוך הלבנט המקומי, שיתפו המגישים בתיעוד מרגש משמחת השבע ברכות של האדמו"ר מוויז'ניץ שנערכה בעיר אלעד. ישראל כהן סיפר על המפגש בין יו"ר דגל התורה, ח"כ משה גפני, לבין האדמו"ר:

"היה מדהים לראות איך הרבי מוויז'ניץ התייחס אליו במאור פנים, מזג לו כוס יין ואמר לו: 'קוראים לך משה רפאל, אתה צריך לדעת לא להיבהל מכל אלו שבחוץ אומרים את הדברים. תמשיך לעשות את המלאכה והשליחות שלך נאמנה'.

זה לימוד עצום לחיים. לפעמים אדם נמצא בתחתית, מורחק ומבודד, אבל כשהוא לא מרים ידיים וממשיך בקדושה ובעבודת השם – בסוף הכבוד לבוא. תראו איזה אימפריה של חסידים יש לרבי היום, ואילו יחסי שלום ואחווה יש בין כל שמונת האחים שמנהיגים קהילות לתפארת".

במהלך הדיון אף גילו השניים פרט היסטורי משעשע על קיומו של בית כנסת עתיק בצפת הנושא את השם המפתיע "ויז'ניץ טוניס", שנוצר לאחר שקהילת החסידים התדלדלה בשנות ה-70 והמקום הושאל ליוצאי טוניס ששמרו על השם המקורי.

איך אומרים "קלאפטה" בלשון זכר? הבדיקה מול ה-Gemini של גוגל

החלק המשעשע והסאטירי של התוכנית הגיע כאשר המגישים תקפו את התנהלותן של חברות הכנסת מטעם מפלגת 'יש עתיד', מרב בן ארי ומרב כהן, על רקע עימות טלוויזיוני שנוצר באולפני ערוץ 12.

יעקב גרודקה כינה את חברות הכנסת בביטוי היידישאי העסיסי "קלאפטה", ותהה בקול רם: "הפכו להיות אנשים עלובי נפש, יושבים בכנסת ורק מפיצים לשון הרע ותיעוב נגד הציבור החרדי. אבל תגיד לי, איך אומרים 'קלאפטה' בלשון זכר? יש גם גברים כאלה ביש עתיד!".

כדי לפתור את הסוגיה, העלו המגישים לשידור את המומחה המפורסם לשפה, הדקדוק והעיגוי ברדיו, אבנר שרון, שבדק את הנושא בזמן אמת מול מנוע הבינה המלאכותית:

גוגל Gemini מעדכן: המקור של המילה 'קלאפטה' (או קלאפטע) הוא בכלל מהשפה הארמית, מהמילה 'כלבתא' (כלבה). המילה מתייחסת באופן מסורתי אך ורק לאישה רכלנית, צעקנית או מרירה, ולכן אין לה מקבילה מדויקת במין זכר. אם מחפשים סלנג לגבר בעל תכונות דומות, המילים המתאימות הן: נודניק, טרחן, רכלן או סכסכן.

אבנר שרון העיר בחיוך לגרודקה: "יעקב, לקחת את זה כבר רחוק מדי! בעברית הביטוי הכי קרוב לקלאפטה זה 'מרת נפש' – אישה מרירה וממורמרת שקשה לעיכול, בדיוק כפי שקראנו במגילת רות על נעמי שאמרה 'אל תקראנה לי נעמי כי המר שד-י לי מאוד'".

הדיון המשעשע נחתם בהבהרה של המגישים כי כל הנאמר בתוכנית נאמר בהלצה.

ישראל כהן ויעקב גרודקה ישראל כהן ויעקב גרודקה
0
Promo Image